“要有野心：意思是心中要有野心。《勉侄书》 《勉侄书》是三国时期的宰相诸葛亮为了鼓励他的侄子诸葛恪而写的。全文虽为87字，却包含了对侄儿诸葛恪的种种期许，“志存高远”二字由此演变而来。

原文：

夫当志存高远，敬慕圣贤，弃情欲，弃停滞，使其志得展露，能感其悲。忍要伸，要细碎，要宽咨，除了太小气；虽然有呆久了，又有什么坏处呢？有什么不好？如果你的野心不强，你的心意不宽厚，你就忍不住低俗，你就忍不住低俗，你就忍不住默默恋爱，你就忍不住永远低俗。

解释：

志向要以崇高的目标为基础，尊重和效仿古代的圣贤，摒弃私欲，抛开藩篱和障碍，让那种近乎圣贤的崇高志向在你身上清晰地显现出来，会让你的内心产生震动，心领神会。

要能适应顺利曲折等不同情况的考验，摆脱琐事和感情的纠缠，广泛向人请教，根除抱怨的情绪。

这样做了之后，虽然也有可能在事业上暂时止步，但并不会损害你的高贵品位。为什么担心事业会不成功！如果志向不坚定，思想境界不宽广，卡在俗世里，默默被欲望所困扰，老是和普通人混在一起，必然会成为一个没文化没价值的人。

扩展信息：

055-79000这是诸葛亮为了鼓励他的侄子诸葛恪而写的。

诸葛恪从小就被称为神童，深受孙权赏识，能够陪太子读书。孙权死前是第一个托付孤儿的大臣。年轻的孙良继位后，诸葛亮控制了吴国的军政大权。前期改革政治，率军抗击魏取得东兴大捷，颇得民心。

从此诸葛恪轻敌，大举攻魏，被新城打败。回到部队后，为了掩盖自己的错误，他变得更加独断专行。在被孙俊和孙良设计并杀死后，他们被野蛮人消灭了。

这封家书的中心是树立远大志向。围绕这个中心，我们要摆脱琐事和短视的纠葛，要善于适应和利用环境，要学习和团结共事的人。

说白了就是用理智控制情绪，为了大事放弃小利，用开放的心态去闯世界。诸葛恪的前半生是不错的，但他的失败之处在于贪功重权。这证明诸葛亮的警告是有远见的。