“蓝田玉对着太阳呼吸”是指在烈日下，蓝田玉会产生特殊的玉烟。当然，这种玉烟只有你特别注意的时候才会发现。因此，人鱼以珍珠般的眼泪流下了月亮——绿色的大海和蓝色的田野对着太阳呼吸着它们的玉石正确的解释应该是：明月映海，泪珠照珍珠。蓝田暖阳照美玉，玉女已去。
一般的理解是，海、月、珠、玉的描写支撑了诗人的意境。
记得看过一篇关于这两句话的文章，觉得很有道理。
对于这首诗的理解，一直有很多解释，如感叹岁月、吟诵事物、缅怀故人、寄托哀思等。同仁认为，注释者一直注重“珠上泪”的典故，而忽略了“玉生烟”中隐藏的典故，所以对全诗的理解出现了偏差。他认为《锦瑟》实际上是一首悼念诗人死去爱人的悼亡诗。
因为在他看来，对“于”这个典故的解读足以决定整首诗的情感基调。这个典故出自《搜神记》年间吴王夫差的女儿玉子。那是一个悲伤的鬼恋故事，大意如下：玉子爱上了穷鬼韩仲，韩仲向夫差求婚，未果，于是外出读书，失恋了。韩忠回去扫墓后，玉子被感动得走出了坟墓，他们在玉子的墓里结了婚。临走时，玉子把佛珠给了韩冲，韩冲又把佛珠给了福查。夫差认为韩冲偷了玉子的墓，想把韩冲处死。于是，玉子来到吴王面前，把事情的原委告诉了他。玉子的母亲想拥抱她，但她转身抽烟。
从七律的特点来看，海月的对决是蓝田的温情，朱的含泪对决是玉烟。《含泪的珍珠》中隐含的典故，取自东晋张华《博物记》，说的是海里有一种鲛人，他们会对着明月哭泣，眼泪会变成珍珠。七定律的特点不仅是词语的对立，而且是意义的对立。所以珍珠上的眼泪这个故事是完全合理的。《搜神记》 vs. 《博物志》并没有埋没李商隐的全部才华。
因此，人鱼以珍珠般的眼泪流下了月亮——绿色的大海和蓝色的田野对着太阳呼吸着它们的玉石正确的解释应该是：明月映海，泪珠照珍珠。蓝田暖阳照美玉，玉女已去。
所以，把全诗联系起来，无疑是一首情诗，或者更准确地说，是一首悼亡诗。
两年前听过他的豪言壮语，当时深感佩服。但因为我想不出蓝田和玉子有什么关系，我一直心存疑虑。今天重读锦瑟，突然意识到蓝田原来是
紫玉与之无关，而是因为蓝田的美玉让诗人想起了当年的如玉之美。
另外，我查资料的时候发现网上也有人知道这个典故，但是我是更早从同事那里听来的(我记得听到的时候也查过资料，但是没有同样的认识)，所以我就记录在这里了。
锦瑟不一定要有五十弦。他的每一根弦都像我逝去的岁月。当年，庄生在梦中化为蝴蝶。当他醒来时，他不知道自己是庄生还是蝴蝶。虽然王迪杜宇死了。但他的心依然可以化作枝头哭血的布谷鸟。明月映海，海中珍珠上闪耀的泪光是鲛人的湿泪，蓝田暖阳下美玉上腾起的云朵是我思念而去的女子。这些感情现在只能用来回忆，当我面对他的时候，我不懂得珍惜。
